Tempo Litúrgico - Quaresma

  TEMPO LITÚRGICO QUARESMA

“Eis o tempo de conversão! Eis o dia da salvação! Ao Pai voltemos, juntos andemos! Eis o tempo de conversão”.

2 “Ou somos contemporâneos de Jesus, ou é melhor deixar isso.”

O QUE É LITURGIA

Cf. YOUCAT 171, 186

É acima de tudo comunhão com Jesus Cristo. Cada celebração litúrgica, e não apenas a eucarística, é uma festa pascal. Jesus celebra conosco a passagem da morte à Vida, abrindo-a a nós!

Na liturgia todo o tempo é tempo de Deus. “Memórias” da mensagem e da vida de Jesus são simultaneamente encontros com o Deus vivo.

“Ou somos contemporâneos de Jesus, ou é melhor deixar isso.”

3 UM CAMINHO A PERCORRER...

4 CENTRALIDADE DE NOSSA FÉ!

5 QUARESMA É uma etapa do Tempo Pascal.

Início: Quarta-feira de Cinzas;

Término: Quinta Feira Santa na Missa do santos Óleos

É uma etapa do Tempo Pascal.

A palavra Quaresma vem do latim quadragésima e é utilizada para designar o período de quarenta dias que antecedem a festa ápice do cristianismo: a ressurreição de Jesus Cristo, comemorada no Domingo de Páscoa. Esta prática data desde o século IV. Quaresma é da mesma família de quarentena.

6 Passagens da Bíblia:

quarenta dias que Moisés passou no Monte Sinai com Deus ( Êxodo 24:18 );

quarenta dias que Elias passou a pé o Monte Horeb ( 1 Reis 19:8 );

quarenta dias que Deus enviou chuva no dilúvio de Noé (Gênesis 7:4 );

quarenta anos da viagem do povo hebreu no deserto, até alcançarem a Terra Prometida ( Núm. 14:33 );

quarenta dias foi o prazo dado por Jonas em sua profecia do julgamento, à cidade de Nínive para se arrepender ( Jonas 3:4 );

quarenta dias em que Jesus se retirou para o deserto, onde jejuou e fora tentado pelo diabo ( Mt 4:1-2 , Mc 1:12-13 , Lc 4:1-2 ).

7 Tempo que... Nos permite refazer a peregrinação pascal de Jesus.

Descortina um caminho espiritual em que retomamos o nosso Batismo, rumo à Páscoa, mistério fundamental de nossa fé.

Cada celebração, neste tempo, deve ser forte experiência de êxodo, de passagem da escravidão para a liberdade, do individualismo para a solidariedade. (Zavarez, in. Vida Pastoral n. 295)

8 Mais do que uma preparação penitencial da Páscoa, a Quaresma constitui um ensaio da vida nova no Espírito, pelo qual toda a Igreja é convocada a deixar-se “purificar do velho fermento para ser uma massa nova, levedada pela verdade” (cf. 1Cor 5, 7-8)

JEJUM

ORAÇÃO

CARIDADE

9 A Oração, como experiência de fé e gratuidade para pedir a Deus forças e nos convertermos, para viver o Evangelho e permanecermos no bom caminho.

O Jejum, como espaço privilegiado de exercício para dominar as paixões, vencer o egoísmo e cultivar o bem.

A Caridade, como expressão do seguimento do Mestre que exige abandono de nós mesmos e doação aos irmãos.

10 É marcada por significativas Celebrações:

Na Quarta-feira de Cinzas abrindo-nos para sincera conversão e maior adesão ao evangelho com a imposição das cinzas;

“Convertei-vos e crede no Evangelho.” (Mc 1, 15). “És pó...” (Gn 3, 19)

Nos cinco domingos da Quaresma sustentando-nos e conduzindo-nos progressivamente na caminhada até a Páscoa;

Caminho de preparação para os catecúmenos a serem Batizados ou para nossa renovação batismal.

11 Evangelhos (A): Tentação; Transfiguração; Mulher Samaritana; Cura do Cego (Domingo da Alegria, devido ao imperativo latino 'Gaudete', que significa alegrai-vos); Ressurreição de Lázaro.

As primeiras leituras, com textos do AT, narram fatos significativos da história da aliança de Deus com a humanidade e suas relativas exigências atuais para a vida da comunidade cristã: pecado dos primeiros pais, vocação de Abraão e Sara, Moisés e a água da rocha, Davi e a visão dos ossos ressequidos de Ezequiel.

Segundas leituras sempre terão ligação com a primeira ou com o Evangelho.

12 No Domingo de Ramos, início da Semana Santa, fazendo-nos participantes do despojamento e da glorificação de Cristo;

Início da Semana Santa.

Na Quinta-feira Santa de manhã, fechando a Quaresma com as bênção dos santos óleos.

13 No Domingo de Ramos celebra-se a entrada de Jesus em Jerusalém, onde é recebido como rei e aclamado com ramos de palmeiras e dizendo: "Hosana ao Filho de David! Bendito O que vem em nome do Senhor! Hosana nas alturas!”. (cf. Mt 21, 1-11 | Mc 11, 1-11 | Lc 19, | Jo 12, 12-19)

Celebramos a fidelidade de Cristo ao Projeto do Reino. Nessa celebração nós renovamos nossa adesão ao Messias enviado por Deus, ao seu projeto, e com nossos ramos nas mãos o aclamamos Senhor da vida e da história.

14 O Concílio Vaticano II nos chama a uma conversão externa e social (SC 110). E temos anualmente essa oportunidade com a Campanha da fraternidade que nos trás temas atuais da sociedade.

“Nem a noite nos interrompa na prática da misericórdia!” (S. Gregório Nazianzeno)

15 Símbolos da Quaresma: Cor Roxa (Cfr. IGMR 345)

Significa Introspecção, penitência e interiorização;

Usada nos paramentos litúrgicos;

Cinzas

Símbolo penitencial: “Tu és pó, e ao pó voltarás” (Gênesis 3, 19); Utilizado na Quarta-feira de Cinza. As cinzas vêm da queima dos ramos do Domingo de Ramos do ano anterior.

Canto

Não se canta o Glória nem o Aleluia como aclamação ao Evangelho, porque é época de penitência, reclusão e preparação para a Páscoa (Cfr. IGMR cap. I, 27). O Glória só se usa quando houver alguma solenidade ou festa. Por exemplo, a solenidade de São José, em 19 de março, sempre ocorre durante a Quaresma. O mesmo ocorre com a solenidade da Imaculada Conceição, em 8 de dezembro, que sempre ocorre durante o Advento;

Flores

“No tempo da Quaresma é expressamente proibido adornar o altar com flores. Excetuando-se, o domingo Laetare (IV da Quaresma), as solenidades e as festas, como a Anunciação do Senhor, em 25 de março e a Cátedra de São Pedro, em 22 de fevereiro” (Cfr. IGMR 305);

Cruz

Representa a fragilidade humana. Promove pelo seu exemplo salvífico o tempo de doação e penitência;

16 Como sacramento pascal, a Quaresma nos chama à reconciliação e à mudança de vida, assumindo a busca da humanidade inteira por libertação, justiça, dignidade, reconciliação e paz.

17 TRÍDUO PASCAL 5ª f. Santa 6ª F. Santa Sábado Santo

Não se trata de um tríduo que nos prepara para o Domingo da Páscoa, mas um tríduo celebrativo do Mistério Pascal de Cristo, ou seja, a partir da Quinta-feira Santa estamos vivendo uma única e grande celebração.

5ª f. Santa

6ª F. Santa

Sábado Santo

18 Quinta-feira Santa

Início do Tríduo Pascal!

Também chamada de Missa da Ceia do Senhor;

Destaque ao Lava Pés;

Faz-se memória:

da instituição da Eucaristia;

da instituição do sacerdócio;

e também da caridade com que o Senhor nos amou até à morte.

19 Sexta-feira Santa

- Segundo dia do Tríduo Pascal;

Às 15 horas, horário em que Jesus foi morto, é celebrada a principal cerimônia do dia: a Paixão do Senhor. Ela consta de quatro partes: liturgia da Palavra, oração universal, adoração da cruz e comunhão eucarística. Depois deste momento não há mais comunhão eucarística até que seja realizada a celebração da Páscoa, no Sábado Santo. 

20 A celebração é uma continuação da celebração de Quinta-feira Santa;

Entra-se em silêncio, o celebrante e concelebrantes prostram-se diante do altar em sinal de reverência e humildade;

Não se consagra o Corpo e Sangue de Cristo, sendo utilizado a reserva eucarística do dia anterior para a distribuição da comunhão;

Adoração da Santa Cruz, saída em silêncio.

21 Sábado Santo

Terceiro e último dia do Tríduo Pascal. A principal celebração é a Vígilia Pascal. Não é o 'sábado de aleluia', mas o sábado da espera da Ressurreição.

É a memória da noite santa em que Cristo ressuscitou;

Deve considerar-se «a mãe de todas as santas Vigílias», pois, nela, a Igreja se mantém de vigia à espera da Ressurreição do Senhor, e a celebra com os sacramentos da iniciação cristã.

22 Toda a celebração da Vigília Pascal se faz de noite; mas de maneira a não começar antes do início da noite e a terminar antes da aurora do domingo;

A celebração é uma continuação da celebração de Quinta e Sexta-feira Santa;

A Vigília é composta por 5 partes: a bênção do fogo novo e do círio pascal; o Exulte, proclamando a Ressurreição do Senhor; a liturgia da Palavra, com sete leituras do Antigo Testamento, uma do Novo e o Evangelho - entre uma leitura e outra, é cantado um salmo; a liturgia batismal, em que a água do batismo é abençoada e as promessas do batismo são renovadas; e por fim, a liturgia eucarística.

A proposta é de 9 leituras (7 do Antigo Testamento e 2 do Novo Testamento).

23 Domingo de Páscoa

No domingo de Páscoa é celebrada a passagem de Jesus para o Pai, neste dia é recordado a Ressurreição Jesus Cristo e a abertura do período da Oitava da Páscoa.

Inicia-se o Tempo Pascal de 50 dias, desde o Domingo da Ressurreição até ao Domingo de Pentecostes;

24 A Páscoa é celebrada no primeiro domingo após a primeira lua cheia que ocorre depois do equinócio da primavera (no hemisfério norte), ou seja, é equivalente à antiga regra de que seria o primeiro Domingo após o 14º dia do mês lunar de Nisan. Poderá assim ocorrer entre 22 de março e 25 de abril. 

Por ser uma data móvel, não possui um dia específico para ser comemorada anualmente, ao contrário de outros feriados, fixos, como 21 de abril (morte de Tiradentes), 7 de setembro (Independência), 2 de novembro (Finados) ou 15 de novembro (Proclamação da República).